domingo, 22 de junio de 2014

LEYENDA DE LA YERBA mate

Yarí - i vivía cerca de la selva misionera. Era bella y joven, y cuidaba con afecto a su viejo padre, un indio casi ciego que se había negado a seguir el curso de la tribu a la que pertenecían. " La jone Yarí pronto aprendió a pescar, cazar y a recoger los frutos de la apretada selva donde habían quedado. Su padre, agradecido, rogaba a Dios que recompensara a la joven por tantos desvelos. Cierto día, apareció en la casa, un peregrino, que no era otro que el mismo Dios. Yarí - i lo recibió generosamente, cazó y cocinó para él un exquisito agutí y le preparó una confortable cama. Al día siguiente, el peregrino se preparó para partir "No me iré sin recompensarte - dijo -. Haré brotar una nueva planta que llevará tu nombre, y tú serás, desde ahora, la Caa - Yarí inmortal". Diciendo así, el dios hizo nacer la yerba mate, cuyas virtudes refrescantes y terapéuticas son conocidas por todos los que la consumen, y nos da un simbolo de amistad y solidaridad entre nosotos

LEYENDA DEL AMANCAY

Quintral, hijo del cacique, era un apuesto joven al que le gustaba recorrer la orilla del río cazando y pescando. Conoció a Amancay, una hermosa y sencilla muchacha, quien se enamoró de aquél joven apuesto y valiente. Pero esos sentimientos de mutua atracción se transformaron en amor irrealizable, puesto que una muchacha de origen humilde no podía pretender al hijo del cacique. De esta manera fue pasando el tiempo, hasta que un día llegó hasta ellos una epidemia que comenzó a diezmar la tribu, cayendo enfermo el joven indígena. Ante la imposibilidad de lograr su mejoría, y enterada Amancay, consultó a una Machi (curandera), quien le confió el secreto para obtener el remedio. El mismo consistía en una infusión preparada con una flor que crecía en las cumbres heladas.

domingo, 1 de junio de 2014

Leyenda ONA del Sol y la Luna

Hace mucho tiempo , el sol y la luna vivian en la tierra de los Onas.En ese entonces las mujeres dominaban a los varones y eran ellos los que hacian todas las tareas del hogar. En determinadas ocaciones, las mujeres se reunían en un amplio toldo para llevar a cabo una ceremonia secreta . Durante el rito, las participantes se reunían alrededor del fuego y se disfrazaban: se pintaban el cuerpo con arcilla roja y blanca y se cubrían de plumas. Los hombres, mientras tanto, escuchaban los gritos y no se atrevían a acercarse por miedo a contrariar a los espíritus convocados. Pero un día tres hombres decidieron espiarlas. Se fueron acercando con sigilo, mirando atentamente a su alrededor y ocultándose. Al llegar junto al toldo y ver por entre las junturas de los cueros se dieron cuenta de la gran verdad: los temidos espíritus no eran más que sus propias mujeres, a quienes reconocieron una por una. Esto enfuereció a los hombres, y se desató una terrible pelea,donde todos juntos se lanzaron contra las mujeres y las golpearon hasta matarlas. Krren (el sol) enceguesido le dio fuertes golpes en la cara a la luna. Después de la derrota, Krah (la luna), desesperada de dolor y humillación, se sumergió en el mar, nadó hasta el horizonte y desde allí subió al cielo, que sería desde entonces su nueva morada. Estaba furiosa con Krren, con los hombres y con todos los espíritus masculinos, pero también se sentía ufana de ser la única que había salvado la vida. El Sol fue tras ella, burlándose de su cara manchada por los moretones y las quemaduras, pero no pudo ni podrá alcanzarla jamás. La gran persecución se repite todos los meses. Krah asoma poco a poco su rostro dolorido y se muestra por completo, clara y redonda, pero cuando divisa a Krren y comprende que él sigue dispuesto a maltratarla, comienza a esconderse hasta desaparecer.

martes, 13 de mayo de 2014

La Leyenda del IRUPÉ

Irupé significa plato que trae agua .Es una flor muy hermosa. Esta leyenda nos cuenta que Yasi Rata (que en guaraní singifica estrella) era una jove muy hermosa de una tribu , y admiraba mucho a La LUNA. Cuando ésta no aparecía en el cielo, Yasí lloraba insomne las noches enteras. Cuando por fin , la Luna aparecia llena e imponete, yasí se ponia muy feliz y se vestiía con sus mejores prendas. Entonces era hermosísima y la Luna le daba a su rostro un halo sobrenatural. Pasaron muchos años, y ella seguia asi.Hasta que un día Yasí desesperada de vivir tan lejos de su celestial amante, decidió ir en su busqueda. Subió a uno de los árboles más altos y desde él tendió los brazos para que el astro la recogiera. Pero fue inútil. Entonces bajó y trepó a la cima más alta de la montaña y allí esperó el paso de la Luna, pero también fue en vano.Desilucionada y vencida volvió al valle y allí camino largo tiempo, sus pies desgarrados por las piedras y las espinas, derramaban abundante sangre.En su marcha llegó a un lago de aguas transparentes y limpias. Se miró en ellas y vio su imagen reflejada al lado de la Luna. ¡Era el milagro!. Sin vacilar se arrojó a sus brazos, pero la imagen se desvaneció y las aguas se cerraron sobre ella cubriendo para siempre su imposible sueño.DIOS compadecido de aquel gran amor, la transformó en Irupé con hojas de forma de un disco lunar y que mira hacia lo alto en procura de su amado ideal. De noche cierra sus pétalos cubriendo las manchas de sangre de sus heridas, pero cuando la Luna aparece, las abre,para encontrarse con ella.
Esta es la flor IRUPE,en la luz del diaesta es la flor IRUPÉ,bajo la luz del Dia

lunes, 12 de mayo de 2014

LEYENDA DEL Yasí Yateré

Se presenta como un niño hermoso, pequeño, desnudo, rubio, de cabellos dorados y ondulados, portador de un baston de oro o vara mágica, fuente de su poder mágico de atracción.Se lleva a los niños que se alejan de su casa. Se caracteriza por su gran silvido ; imita el canto de un pájaro.Se cree que vive en huecos de troncos de grandes árboles del bosque. Su silbido rítmico es como el de un pájaro raro, que vive en el bosque, obscuro. El Yasy Yateré atrae a los niños con su silbato o tocándolos con su bastón, se dice, tambien que los rapta y los lleva al bosque donde los retiene durante algún tiempo,juega con ellos y al fin los suelta o los deja enredados en ysypo (liana), pero los niños ya se han vuelto tontos o mudos,o sordomudos;estos se recuperan después de un cierto tiempo.En algunos lugares, la gente cree que al año del rapto del Yasy Yateré el niño tiene un “ataque” con convulsiones.. Las madres suelen amedrentar a los niños con el Yasy Yateré, para no escapar de casa durante las siestas, andar por el monte a hacer sus diabluras, bañarse en aguas sucias, subirse a los árboles, jugar con hondita y bodoques o municiones, o en fin, para no andar solos durante las siestas. Es muy frecuente escuchar el fuerte silvido de este duende, imitando a un pajaro. Si uno le responde , este silvido se vuelve mas fuerte y se acerca cada vez más, insita a buscar este hermoso canto y los hombres se internan en el monte , perdidos donde muy pocos vuleven. Este es el canto del Yací Yateré a la puesta del sol, en algún lugar de la selva guaraní... ..

MITOLOGÍA GUARANÍ: LEYENDA DEL POMBERO

Esta leyenda surge en el noroeste de la argentina, (precisamente en las provincias de misiones, corrientes y formosa), Paraguay y sur de Brazil. Se dice que EL POMBERO es un duende protector de las aves. Lo describen como un hombre alto y flaco ,con su cuerpo cubierto de bellos. muy peludo, de brazos largos y manos enormes, codos y rodillas sin articulaciones (por lo cual hace movimientos toscos y grotescos), piernas cortas con pies invertidos que desorientan a quien lo intenta rastrear,una barba larga,un sombrero de paja y una bolsa al hombro. Se presenta en la hora de la siesta ,asusta a los niños y grandes. Las madres les dicen q vendra el pombero y se llevara a los niños que no quieren dormir. Sus habilidades son diversas: puede hacerse invisible y delatar su presencia a través de algo tan sutil como un escalofrío en quien supuestamente es tocado; puede deslizarse en espacios muy estrechos, correr velozmente en cuatro patas, imitar el canto de muchas aves (sobre todo nocturnas), el silbido de una persona y el sonido de víboras u otros animales. "Lo cierto es que además, dicho mito, sigue existiendo y no sólo entre la gente sin estudios, sino incluso entre estudiantes universitarios que han analizado a este ser.